• BIST 9474.96
  • Altın 4257.31
  • Dolar 39.3113
  • Euro 44.8574
  • İstanbul 23 °C
  • Diyarbakır 24 °C
  • Ankara 14 °C
  • İzmir 23 °C
  • Berlin 19 °C

İki olay üzerine düşünceler

İsmail Beşikci

1 Hucam Surçi, on çocuk babası bir peşmergedir. 1995 yılında Peşmergeye katılmıştır. Hucam Surçi, 6 Ağustos 2014’de, Maxmur taraflarında, IŞİD’le girdiği bir çatışmada yaralı olarak IŞİD’in eline esir düşmüştür.

IŞİD, Hucam Surçi’yi, kendisi de bir Kürd olan Mofeq Zebari’nin, (Mofeq Esad İskender) gözetimine verir. Mofeq Zebari imamdır. Duhok’a yakın Berdereş ilçesinde, iki kardeşiyle birlikte fırıncılık yapmaktadır. Kürdistan’a IŞİD saldırıları başladığında üç kardeş de IŞİD’e katılmışlardır.

Hucam Surçi, 26 Ocak 2015 de başı kesilerek infaz edilir. Hucam Surçi’yi başını keserek şehid eden, kendisi de Kürd olan imam Mofeq Zebari (Mofeq Esad İskender)’dir. Baş kesme görüntüleri 27 Ocak’ta yayımlanır.

Mofeq Zebari’nin iki kardeşi de, 2014 yaz aylarında, Peşmergelerle girdikleri çatışmalarda öldürülmüşlerdir. Mofeq Zebari de, Şubat 2015 başlarında, Musul’da bir suikastla öldürülür. Nerinaazad gibi Kürd sitelerinde bu olay ayrıntılı bir şekilde yer almaktadır.

2 Yasir Abdullah, 15 yıl kadar önce Güney Kürdistan’ı terk ederek İngiltere’ye gider. Bir şehirde güvenlik görevlisi olarak çalışmaya başlar.

Yasir Abdullah, IŞİD’le savaş başlayınca, ve IŞİD kendi köyüne doğru saldırıya geçtiği günlerde, IŞİD’le savaşmak için Kürdistan’a döner, Peşmergeye katılır.

Yasir Abdullah, IŞİD’le bir süre savaştıktan sonra, İngiltere’ye döner. IŞİD’le yapılan savaşa dair The Sun Gazetesi’ne açıklamalar yapar. Yasir Abdullah bu açıklamalar sırasında şunu da vurgular: “İngiltere’de, bir süre çalıştıktan sonra, tekrar Kürdistan’a döneceğim ve Peşmergeye katılarak IŞİD’le savaşı sürdüreceğim.”

Yasir Abdullah’ın anlattığı olaylardan biri çok çarpıcıdır. Bu olay kısaca şöyledir: Bir Kürd genci IŞİD tarafından yakalanarak Musul’a götürülür. Annesi, çocuğunu IŞİD’in elinden kurtarmak için Musul’a kadar gider. IŞİD’in karargahına ulaşır. Yaşlı kadın yalvararak oğlunu göstermelerini ister. IŞİD yetkilileri, “Uzun yollardan geldin, biraz dinlen” derler. Çay getiriler, yemek verirler.

Yaşlı kadın, bu sıcak ortam karşısında, “IŞİD denildiği kadar zailim değilmiş “ diye düşünmeye başlar. Yemek sonunda tekrar, oğlunu göstermelerini ister. İşte o zaman, IŞİD yetkileri, “Biraz önce oğlunu yedin” derler.

IŞİD Kürd gencini öldürmüş, cesedi parçalamış, etini pişirmiş, bu eti anasına yedirmiş. Neriaazad gibi Kürd sitelerinde bu olay hakkında da geniş bilgiler var.

Yasir Abdullah’ın bu anlatımının doğru olduğunu düşünüyorum. Bu iki olay üzerine düşüncelerim, duygularımı belirtmeye çalışacağım.

Kürdlerin çok büyük sorunları var. Kürdistan ve Kürd ulusu bölünmüş, parçalanmış, paylaşılmış. Bu durum çok büyük sorunlar çıkarıyor, bu durumun bilincine varmak, zaaflardan arınmak gerekmektedir. Dünya uluslar ailesinin eşit bir ferdi olmak için çaba göstermek elbette çok önemlidir. Buna rağmen bir Kürd, kendi davasını bırakıp Kürd düşmanı bir IŞİD’e nasıl katılır? Acaba, IŞİD’e katılan, hem de imam olan bu Kürd’ün duygularını ve düşüncelerini belirleyen nedir?

Hem de, en çirkin, en pis, işlerin Kürdlere yaptırıldığı görülmektedir. Yaralı olarak yakalanmış, esir edilmiş bir Kürd’ün muhafızının Kürd olması, kafasının bir Kürd tarafından kesilmesi, bu eylemin de videoya çekilmesi, Kürdlere, dünyaya gösterilesi ibret verici bir durumdur.

Sait Elçi, Sait Kırmızıtoprak cinayetlerine, Vedat Aydın’a, Musa Anter’e, Mehmet Sincar’a daha pek çok Kürd’e karşı işlenen cinayetlere bakalım. Bu cinayetlerin hepsinde de tetikçilerin Kürd olduğu görülmektedir. Bu, Kürd’e egemen devletlerin sistematik bir tutumudur. Onları, suçlu haline getirip kendisine daha çok bağlamak… Kendi halkına karşı ağır suçlar işlemiş bir kişinin, egemen olan devlete daha çok yanaşacağı açıktır.

İkinci olayda da esir edilmiş Kürd gencini katleden, cesedi parçalara ayıran, bu Kürd gencin etini pişirip anasına yediren de muhtemel olarak Kürddür.

* * *

Bütün bunlar neden olmaktadır? Bunu şu şekilde açıklayabiliriz. Kürd/Kürdistan sorunu daha 1920’lerde çözülmeliydi. Bağımsız veya sömürge bir Kürdistan’ın, ta o yıllarda kurulması gerekirdi. Ama, o yıllarda, Milletler Cemiyeti döneminde, Kürdler/Kürdistan, bölündü, parçalandı, paylaşıldı. Yakındoğu’da, Ortadoğu’da bir statüko kuruldu ama bu statükoda, Kürdlere bir statü verilmedi. Kürdlerin istek ve iradesine rağmen, Kürdlere bir statü vermeyen bir statüko oluştu. Kürdistan, aslında sömürge bile değildir. Sömürge olsaydı, Kürdistan’ın sınırları olurdu.

Kürd/Kürdistan sorunu yüz yıl sonra tekrar gündeme geliyor. Ama, bu yüz yıl, Kürdlerin, en azıdan Kürdlerin bir kısmının duygularında, düşüncelerinde aşınmalar sapkınlıklar sağlamış. Bu Kürdler, dünya uluslar ailesini eşit bir ferdi olanın mücadelesini yürütmüyorlar, kendilerine değil, Arap’a, Fars’a, Türk’e, İslam’a hizmet etmenin yollarındalar,

İmam Mofeq Zebari’nin, (Mofeq Esad İskender) birinci planda, İslam’a hizmet ettiği de düşünülmemeli. İmam Mofeq Zebari, Arap’a hizmet etmenin duygusu, düşüncesi içinde. Davranışlarını Arap’a hizmet etme anlayışı belirliyor. Arap’a, Fars’a, Türk’e hizmet etme duygusu, Kürd’ü kendi halkına yabancılaştırıyor, giderek düşmanlaştırıyor. İslam, burada, Arap’a hizmet etmenin, Arap milliyetçiliğinin çok önemli bir dayanağı olarak kullanılıyor.

IŞİD’e gelinceye kadar, Kürdler arasında, kafa kesmeler, esir alınan genç bir Kürd’ü öldürüp cesedini parçalara ayırma, etini pişirip, oğlunu arayan anaya yerdirme… gibi eylemlere pek rastlanmıyordu. Bunlar, düşünülebilen süreçler değildi. Bu yüz yıllık gecikmişlik, bazı Kürdlerdeki duygu, düşünce bozulmalarını da gündeme getirdi. Kürdler, sağlıklı bir devlete sahip olamadıkları sürece, bu tür Kürdler, şimdi düşünülemeyecek daha başka olaylar da yaratabilirler. Kendilerine yani Kürd’e değil, Arap’a hizmet, Fars’a hizmet, Türk’e hizmet sapkınlıklarının, yaptıramayacağı işler, pis işler yoktur. Dünya uluslar ailesinin bir ferdi olmak, dünya uluslar ailesinin eşit bir ferdi olmaya çalışmak bu bakımdan çok önemli olmalıdır. Bir Kürd’ün Arap’a, Fars’a, Türk’e değil, kendine, kendi halkına hizmet etmeye çalışması, bunun bilincinde olması yine önemlidir.

55063

  • Yorumlar 8
  • Facebook Yorumları
    UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış
    ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.
    • İhsan Çelik08 Mart 2015 Pazar 14:25Evet Hocam.

      Yazınız gayet güzel ama bir soru soracağım hocam Kürtler bilmem kaç bin yıllık tarihimiz var derler ama bir devletimiz oldu dendiğini duydunuzmu?Bu güne bakalım şimdi devlet aradan çekilsin kürtler bir birini bitirir ve 21 nci yüzyıldayız bunu anlasaydık her halde emperyalist devlerlerde bizleri bölmez ve parçalara ayırmazdı sanırım.

      Yanıtla (0) (0)
    • hakan çoban08 Mart 2015 Pazar 17:22devlet meselesi

      ismail beşikçiye gerçekten aydınlatıcı yazılarından dolayı teşekkür ediyorum. mesele tarihte kürt devleti olup olmaması değildir (ki vardır) şu anda kürtlerin başına gelen herşeyin devletsizlikten dolayı olmasıdır. kürtlerinde elbette eksikleri vardır biraraya gelememelerinin altında aşiret sistemi yatıyor ama onları bu hale getiren türk arap ve farslardır.

      Yanıtla (0) (0)
    • yılmaz08 Mart 2015 Pazar 19:58sarı hocam

      İşin acısı dostumuz yok sırtlanlar sofrasında yapa yalniziz.

      Yanıtla (0) (0)
    • Rojat kurdi08 Mart 2015 Pazar 21:35Yorumcu efendiye!

      Bi yorumcu demis ki kurtlerin devleti olmus mu bunu sorarkende sanki kurtmus gibi yapmis ama yemezler o ayri mesele. Senin ne ladar devletin varsa olmussa emin ol yorum efendi kurtlerinde o kadar olmus, resmi tarihin sayikladigi hic olmamis kofti devlerden daha cok devlet olmus kurtlerinde, medler, hurriler, karduklar, urartular, eyyubiler, persler ( nasil fatimi gazneli gibi devletleri turk sayiyorsan bizde persleri sayariz en azindan farslar bize akraba) mervaniler, botan ve bidlis devletleri, kizil kurdistan ve mahabat kurdistani.. Dahada sayabilirim ama kalsin.son donemde emperyalistlerin sana verdigi tc ve kizil fasistlerin verdigi turki cumhuriyetleride kimin verip kurdurdugu devleterinle ovunme bize ayrica cin kaynaklarinda ado gecen her kuzey barbarinida turk sayma

      Yanıtla (0) (0)
    • jiyan jan08 Mart 2015 Pazar 22:00değişim

      Kürdler devlet olamaz! Çünkü Kak Mesud Barzani Kuzey Kürdistanın bağımsızlığını kendi yok oluşu olarak görmektedir ve bu yüzden 27 yıldır T.C devletiyle hareket etmektedir!! peki Güney Devlet olabilir mi? Hayır! Çünkü Devlet bilinci oluşmayan ve bir kaç filozufu oluşmadı daha. Devlet demek genel ve büyük düşünmek demektir. Sadece kendi aşirettinde sıkışırsan o zamam maalesef sende bitersin. Acil değişim şart.

      Yanıtla (0) (0)
    • şerif şervan09 Mart 2015 Pazartesi 09:53kudistan ve mesud barzani

      yorum 2; yani canım kardeşim her dört parçanın kuşkusuz mücadele ortamı,özellikleri,şartları farklıdır. ama "biz ulus devlete karşıyız.ilkel milliyetçi değiliz vs." gibi şeyleri sürekli dillendirmek kürdlere kötülük yapmak demektir. nüfüsü 1 miyon, 800-400 bin hatta daha az nüfüsü olup ta devlet olan milletler var.kürdlerin nüfüsü ne kadar.40 milyon deniliyor.bu rakam gerçek değil. yaşım 50,hatırladığımdan beri 30-40 milyon deniliyor. yahu bu kürler hiç mi çoğalmıyor. ben de 100 milyon diyorum.inanmıyorsanız nüfus sayın yapın. dönem kürdlerin birlik ve birlikte hareket etme dönemidirtüm kürd parti, kuruluş ve şahsiyetler birleşiyor. HER BİJİ KUD U KURDİSTAN

      Yanıtla (0) (0)
    • şerif şervan09 Mart 2015 Pazartesi 09:44kurdistan ve mesud barzani

      sayın "jiyan jan" kardeşimin yorumuna katılmıyorum.jan kardeşim; elbetteki tüm kürd şahsiyet, kuruluş, kurum,örgüt,oarti vs. larda olduğu gibi kuşkusuz güney kürdistandaki parti ve diğerin de hataları olmuştur. mesud Barzani "27 yıldır tc le ilişkisi var" diyorsun. ililşkilerin olması ayrı şey, kürd hareketine ihanet etmek ayrı şey. olanakl-imkanlar çerçevesinde ilişkiler yürür. yani mücadele verirken, aynı zamandahayatta kalmak ve diğer ihtiyaçalrını karşılamak için iyi-kötü bir şekilde ilişkilerini sürdürmek durumundasın.mesud Barzani her zaman şunu söyler. "her kürdün gönlünde bağımsız bir kürdistan yatar" der.péşmerge olmasaydı kobané düşmüştü. bunu bir minnet anlamında söylemiyorum. ama gerçek bu. kürdün kürde minneti yok.

      Yanıtla (0) (0)
    • AZAD10 Mart 2015 Salı 08:29ALİ

      jİYAN jan kardeşime bağımsız bir kürdistan istemeyen bizim kuzey kurdistanlılar. ve bağımsızlık istemeyen senin bahsettiğin filozoflarındır. çünkü filozoflar reel değil hayalci olurlar.

      Yanıtla (0) (0)
Yazarın Diğer Yazıları
ÖNE ÇIKANLAR
Tüm Hakları Saklıdır © 2009 İlke Haber | İzinsiz ve kaynak gösterilmeden yayınlanamaz.
Tel : 0532 261 34 89